Para uma nova etiologia das neuroses: notas a partir da teoria das relações objetais de Donald W. Winnicott / For a new etiology of the neuroses: notes from Donald W. Winnicott's object relations theory / Para una nueva etiología de las neurosis: notas a partir de la teoría de las relaciones objetivas de Donald W. Winnicott

O presente trabalho objetiva analisar a etiologia das neuroses em Freud e Winnicott. Para tanto, parte das principais considerações sobre os mecanismos de defesa, o recalque, a sexualidade, o complexo edípico e o conflito psíquico na psicanálise clássica freudiana, para depois propor uma nova etiologia a partir da teoria das relações objetais em Donald W. Winnicott. Os autores não consideram apenas o conflito vivido em termos da dinâmica psíquica, mas aquele vivido na dinâmica mãe-bebê, principalmente a partir dos polos opostos entre o amor e o ódio na travessia do concernimento (posição depressiva). Os autores defendem um manejo clínico de pacientes com sofrimento psíquico neurótico a partir da psicanálise transmatricial, propondo, concomitantemente à associação livre, o uso da regressão à dependência a fases primitivas de falhas ambientais (AU)

This paper aims to analyze the etiology of the neuroses in Freud and Winnicott. In order to do so, the authors build upon the main considerations on defense mechanisms, repression, sexuality, the oedipal complex, and the psychic conflict in Freudian psychoanalysis. Then they propose a new etiology based on Donald W. Winnicott's object relations theory. The authors do not only consider the conflict experienced in terms of psychic dynamics, but also the conflict experienced in the mother-baby dynamics, particularly in regards to the opposition between love and hate in the development of concern (depressive position). The authors stand for the clinical management of patients with neurotic psychic suffering based on transmatricial psychoanalysis, proposing, along with free association, the use of regression to dependence on primitive phases of environmental failures (AU)

El presente trabajo tiene por objeto analizar la etiología de las neurosis en Freud y Winnicott. Para ello, parte de las principales consideraciones sobre los mecanismos de defensa, la represión, la sexualidad, el complejo edípico y el conflicto psíquico en el psicoanálisis freudiano, para proponer una nueva etiología a partir de la teoría de las relaciones objetivas en Donald W. Winnicott. Los autores no sólo consideran el conflicto vivido en términos de la dinámica psíquica, sino el conflicto vivido en la dinámica madre-bebé, principalmente a partir de los polos opuestos entre el amor y el odio en la travesía de la concernimiento (posición depresiva). Los autores defienden un manejo clínico de pacientes con sufrimiento psíquico neurótico a partir del psicoanálisis transmatricial, proponiendo junto a la asociación libre, el uso de la regresión a la dependencia a fases primitivas de fallas ambientales (AU)

A monogamia em Karen Horney: considerações acerca das construções psicanalíticas sobre feminilidade / Monogamy in Karen Horney: considerations on the psychoanalytic constructions of femininity / La monogamia en Karen Horney: consideraciones sobre las construcciones psicoanalíticas de la feminidad

Este trabalho se propõe a investigar as contribuições da psicanalista Karen Horney para a compreensão dos relacionamentos amorosos. A autora nos pareceu uma boa representante do que Laplanche sinaliza como recalques presentes na teoria psicanalítica. Investigamos o desenrolar da psicologia do amor de Horney, com base na metodologia laplancheana de análise de textos psicanalíticos, buscando apontar seus méritos e deméritos na construção de uma teoria psicanalítica que é comprometida com as consequências políticas de suas elaborações. A monogamia, instituição hegemônica e que tende a ser interpretada como natural em nossa sociedade ocidental, parece-nos o campo ideal para a discussão proposta pela autora sobre o lugar designado às mulheres. Traçaremos, portanto, um raio vetor sobre o tema, observando as diferentes formas pelas quais se repete na obra da autora. Colocando em questão a forma como são constituídos os relacionamentos amorosos, fazse necessária a abordagem das questões identificatórias e de gênero que os perpassam.

This study aims to investigate contributions from the psychoanalyst Karen Horney to the understanding of love relationships. We reckon the author seems to be a good representative of what Laplanche points out as present suppressions in psychoanalytic theory. We investigated the flow of Karen Horney’s psychology of love, based on Laplanche’s methodology for the analysis of psychoanalytic texts, willing to identify their merits and demerits in the construction of a psychoanalytic theory that is committed to the political consequences of its elaborations. Monogamy, hegemonic institution that tends to be interpreted as natural in our Western society, seems the ideal field for the discussion proposed by the author on the place assigned to women. Therefore, we shall trace a vector ray about the theme, observing the different forms through which it repeats itself in the author’s work. Arguing how romantic relationships are made up, it is necessary to approach the issues of identification and gender, which pervade such relationships.

Este estudio tiene como objetivo investigar las contribuciones de la psicoanalista Karen Horney a la comprensión de las relaciones de amor. La autora parecía una buena representante de lo que Laplanche señala como represiones presentes en la teoría psicoanalítica. Investigamos la conducta de Horney en la psicología del amor, a partir de la metodología laplancheana de análisis de textos psicoanalíticos, buscando identificar sus méritos y deméritos en la construcción de una teoría psicoanalítica que está comprometida con las consecuencias políticas de sus elaboraciones. La monogamia, institución hegemónica y que tiende a ser interpretada como natural en nuestra sociedad occidental, parece el campo ideal para el debate propuesto por la autora acerca del lugar asignado a las mujeres. Delinearemos, por lo tanto, un rayo vector sobre el tema, considerando las diferentes maneras a través de las cuales se repite en la obra de la autora. Para cuestionar cómo se hacen las relaciones románticas, es necesario abordar las cuestiones identificatorias y de género que las permean.

A neurose obsessiva, veredas freudianas: breves considerações / The obsessive neurosis, Freudian paths: brief considerations / Neurosis obsesiva, sendas freudianas: breves consideraciones

O artigo aborda a neurose obsessiva de acordo com a obra de Freud, usada como ponto inicial para a argumentação do autor, enfatizando a sua dinâmica metapsicológica. Com base na hipótese clínica de que o pensamento torna-se fonte de angústia, destaca o fato do recalque dos componentes sádicos da libido constituir o ponto de partida da neurose. O autor enfatiza que, como escreveu Freud, a luta defensiva é a sua principal característica, distinguindo-a das demais neuroses. Ele sugere que uma fragilidade da estrutura narcísica primária é uma das condições necessárias para a forma peculiar da apresentação da angústia e de suas defesas. Ao argumentar que o pensamento torna-se fonte de angústia, destaca as dificuldades técnicas resultantes e sustenta que o manejo da transferência representa a única solução clínica possível (AU)

Inspired by Freud's work, used as a starting point for the author's arguments, the paper addresses obsessive neurosis, emphasizing its metapsychological dynamics. It starts from the clinical hypothesis that thought turns into a source of angst. It underlines that the repression of the sadistic components of libido constitutes the starting point of neurosis. The author emphasizes that, as Freud has said, the defensive struggle is its main feature, differentiating it from the other neurosis. The author suggests that a frailty of the primary narcissistic structure is a necessary condition for the peculiar aspect on how angst and its defenses manifest themselves. Reasoning that thoughts become source of angst, he emphasizes the consequent technical difficulties, and advocates that managing transference represents the only effective clinical approach.

El artículo aborda la neurosis obsesiva inspirada en el trabajo de Freud, utilizada como punto de partida para el argumento del autor, enfatizando su dinámica metapsicológica. Partiendo de la hipótesis clínica de que el pensamiento se convierte en una fuente de angustia, destaca que la represión de los componentes sádicos de la libido constituye el punto de partida de la neurosis. El autor enfatiza que, como escribió Freud, la lucha defensiva es su característica principal, distinguiéndola de otras neurosis. Él sugiere que una debilidad en la estructura narcisista primaria es una de las condiciones necesarias para la forma peculiar de la presentación de la angustia y sus defensas. Argumentando que el pensamiento se convierte en una fuente de angustia, destaca las dificultades técnicas resultantes y sostiene que el manejo de la transferencia representa la única solución clínica posible

A noção de defesa na teoria e na técnica de Sándor Ferenczi / El tema de la defensa en la teoría y la técnica de Sándor Ferenczi / Regarding the notion of defence in the theory and technique of Sándor Ferenczi

Analisamos, mediante revisão bibliográfica, o posicionamento de Sándor Ferenczi acerca da defesa, destacando o recalque, na teoria e na técnica psicanalítica, estabelecendo um contraponto com a obra freudiana. Evidenciamos que há estreita relação entre as tentativas clínicas - destacando a técnica ativa e a neocatarse - de contornar as limitações ao tratamento relativas aos mecanismos defensivos propostas pelo autor e sua forma de compreender o recalcamento. Por fim, formulamos uma crítica considerando as consequências das mudanças técnicas para o processo analítico: uma desvalorização da fala, o excesso de agressividade na relação transferencial e a localização do saber do lado do analista.

Partimos del análisis, mediante revisión bibliográfica, de la defensa en la obra de Ferenczi y sus implicaciones técnicas, estableciendo un contrapunto con la obra freudiana. Hay estrecha relación entre sus propuestas clínicas - con destaque para la técnica activa y la neocatarsis - en el intento de eludir las limitaciones al tratamiento relativas a los mecanismos defensivos y su forma de comprender el recalcamiento. Por último, formulamos una crítica considerando las consecuencias de los cambios técnicos para el proceso analítico: una desvalorización del discurso, el exceso de agresividad en la relación transferencial y la localización del saber del lado del analista.

We made an bibliographic review of Sándor Ferenczi's work to analyse his position about the notion of defence, with emphasis in the repression and its technical implications, establishing a counterpoint with Freud's work. We noticed that there is a strong relation between his clinical proposals - among them the active technique and the neocatarse are the most rewardable - and his understanding of repression. Finally, we reviewed the consequences of the technical changes promoted by Ferenczi: an excess of aggressiveness in the transferential relation, a devaluation of the patient's speech and overvaluation of the analyst's knowledge.

Análise de recalques em longo prazo no vazadouro de Marambaia, Nova Iguaçu, Rio de Janeiro / Long-term settlement analysis of the dump site of Marambaia, Nova Iguaçu, Rio de Janeiro, Brazil

RESUMO Este artigo versa sobre a análise da compressibilidade dos resíduos sólidos urbanos (RSUs) do antigo vazadouro da Marambaia, localizado no município de Nova Iguaçu, Rio de Janeiro, que operou como um lixão durante o período de 1987 a 2003, quando foi encerrado e remediado. O estudo foi levado a cabo por meio de dados de monitoramento de recalque superficial, obtidos por meio de marcos superficiais de 2008 a 2015. As medidas de recalques foram analisadas à luz dos seguintes modelos de compressibilidade: Sowers, Meruelo, Ling et al. e Oweis. Os resultados do monitoramento apresentaram valores de recalques entre 79 e 204 mm, representando deformações na faixa de 0,16 a 0,41% em relação à altura inicial do maciço. Os modelos Sowers, Meruelo e Ling et al apresentaram valores de recalques relativamente próximos, evidenciando que, embora diferentes conceitualmente, podem ser usados para prever recalques em longo prazo com boa aproximação. O modelo de Oweis é o mais elaborado dos modelos analisados e o que apresentou valores mais elevados de recalques.

ABSTRACT This paper deals with the analysis of the compressibility of the old Marambaia dumping grounds' MSW, located at Nova Iguaçu City (Rio de Janeiro) that was used as a waste dump from 1987 until 2003, when it was closed and remediated. The study was carried out based on superficial settlement monitoring data of reference points between 2008 and 2015. These data were analyzed considering the following compressibility models: Sowers, Meruelo, Ling et al. and Oweis. The results of the monitoring showed settlement values between 79 and 204 mm representing deformations in the range of 0.16 to 0.41% with regards to the of the landfill's initial height. The models of Sowers, Merueloand Ling et al. render settlement values that are relatively close; revealing that, although being different in conception, both can be used to predict long-term settlements with a good approximation. The model of Oweis is the most elaborated of all models analyzed and predicted the greatest values for settlement.

Function and field stresses and mourning in the context of culture: reflections on racism, the flange and the blues / Função e campo do recalque e do luto no contexto da cultura: reflexões sobre o racismo, o banzo e o blues

O presente artigo parte da concepção de memória na psicanálise freudiana, visando discutir a dialética lembrança-esquecimento mais especificamente no contexto da cultura. Desdobraremos a complexidade dos mecanismos presentes no esquecimento a partir da noção de recalque, e ainda averiguaremos a singular relação entre o esquecimento e o trabalho de luto, para daí depreender suas consequências tanto para o sujeito quanto para a cultura. Os efeitos da operação do recalcamento serão avaliados em alguns fenômenos da cultura, como o racismo, o banzo e, em contrapartida, a invenção do blues, como resultado da operação de luto, possibilitando a criação.

This article is part of the memory concept in Freudian psychoanalysis, in order to discuss the memory-oblivion dialectic more specifically in the context of culture. It discusses the complexity of the mechanisms present in oblivion from the notion of repression, and investigates further the unique relationship between forgetting and grief work to then infer its consequences for the individual, and for the culture. The effects of repression of the operation will be evaluated in some culture phenomena such as racism, the flange and, on the other hand, the invention of the blues as a result of grief operation, enabling the creation.

O amor capturado pelas palavras / Love captured by words

O amor, as palavras, a análise, qual necessidade os conjuga? Quer se fale do amor pelo vértice do contrainvestimento em relação ao ódio primordial ou pelo vértice da ligação em oposição ao desligamento, define-se um modo de relação psíquica que mantém distância do inconsciente. Eros, esse grande unificador, seria então adversário da análise? Estaríamos esquecendo que Eros é também aquele que desliga, que dilacera os membros. O que aproxima e o que diferencia o dizer tudo da análise do dizer-se tudo do amor? O mais íntimo é mantido pela análise, pelas recusas de satisfação que constituem a condição de seu exercício no campo da palavra: dizer tudo, apenas dizer. E se essa limitação, longe de ser o que é, tivesse o papel inverso de uma fonte de excitação talvez inigualável?

A Mulher dos ratos / The Ratwomar

Uma mulher tenta suicídio após várias tentativas de modelar seu corpo deformado por uma obesidade mórbida. Sua vida é uma monotonia e uma repetição de ações que geram angústia, além de seguir uma religião rígida, incentivada pelo marido, que não dá espaço para a espontaneidade de suas ideias e criações. Ela se sente um rato e, como tal, usou essa transferência num acting-out radical: o veneno para ratos(AU)

A woman attempts suicide after several attempts to model her body, which is deformed by a morbidly obesity. Her life is a monotony and a repetition of actions that generate anxiety, in addition to dedication to a strict religion, encouraged by her husband, who does not give room for spontaneity of their ideas and creations. She feels a mouse and, as such, used this transfer in an acting out radical: the rat poison(AU)

Exílios e sublimações / Exilios y sublimaciones / Exiles and sublimation

A tese relativa a dois tempos na operação da sublimação abre uma vertente promissora de investigação, desvinculada de uma perspectiva homogeneizante e restrita, inspirada pela noção de valor e de endereçamento ao sublime, que empobrece seu potencial heurístico. Algo fundamental do trabalho sublimatório é enfatizado, no âmbito da temporalidade e do timing, já que é imperativo que seja possível conter, suspender e adiar a energia pulsional, para que esse segundo tempo se viabilize ­ na mesma linha da hipótese freudiana da necessidade de uma reserva da energia móvel e indiferente subjacente a esse destino pulsional, suporte para a circulação das sublimações, com ênfase em seu aspecto eminentemente plural e multifacetado. Na rede conceitual em que se insere a sublimação, pode-se destacar, na esfera deste estudo, sua vizinhança com o recalque, o trabalho de luto e a formação dos ideais, pano de fundo que evidencia seu alcance para a tematização das vivências subjetivas implicadas na experiência do exílio.

La tesis referente a dos tiempos en la operación de sublimación abre un aspecto prometedor de investigación, sin relación con una perspectiva homogeneizante y restringida, inspirada en la noción de valor y dirigida a lo sublime, que empobrece su potencial heurístico. Algo fundamental del trabajo sublimatorio se destaca, en el contexto de la temporalidad y el timing, ya que es imprescindible que sea posible contener, suspender y aplazar la energía pulsional, para que este segundo tiempo se viabilice ­ en el mismo sentido de la hipótesis freudiana, de la necesidad de una reserva de energía móvil e indiferente subyacente a ese destino pulsional, soporte para la circulación de las sublimaciones, con énfasis en su aspecto eminentemente plural y multifacético. En la red conceptual en que se inserta la sublimación, se destacan en el contexto de este estudio sus aproximaciones con la represión, el trabajo de duelo y la formación de los ideales, paño de fondo que muestra su alcance para tematizar las experiencias subjetivas involucradas en la experiencia del exilio.

This paper is about the process of sublimation happening in two times. This idea opens up a promising new line of research to psychoanalysts. This new line does not relate to a homogenizing and restricted perspective, inspired by both the notion of value and the orientation to the sublime, which minimizes its heuristic potential. An essential part of the sublimatory work is emphasized in the context of temporality and timing. This emphasis occurs because the instinctual energy must be contained, suspended, and deferred in order to enable this second time to happen. It follows the Freudian hypothesis, that is the "need" for reserving the mobile and indifferent (apathetic) energy, which underlies this instinctual destiny. It supports the movement of sublimation. At this point, the author emphasizes its especially pluralistic and multifaceted characteristic. This conceptual network, within which sublimation is placed, allows the author to highlight that sublimation is close to repression, work of mourning, and formation of the ideals. This background shows a scope of sublimation that includes the theme of subjective experiences related to exile

Clivagem: a noção de trauma desestruturante em Ferenczi / Splitting: the notion of deconstructive trauma in Ferenczi / Escisión: la noción de trauma deconstructivo en Ferenczi

Considerando os impasses da clínica psicanalítica contemporânea e visando esclarecer algumas modalidades de padecimento psíquico, incompreensíveis se tomados exclusivamente a partir da lógica do mecanismo do recalque e da foraclusão, o objetivo principal do presente artigo é analisar o processo de clivagem do Eu. Defendemos a hipótese de que tal processo não se restringe ao fenômeno da perversão, estando diretamente relacionado à vivência de um trauma, sinalizando a existência de conteúdos incapazes de ingressar no circuito representacional. Para tanto, analisaremos os principais escritos de Freud e de Ferenczi que abordam a clivagem do Eu e discutiremos sua incidência na clínica.

Considering the impasses of contemporary psychoanalytic practice, designed to further clarification about some types of incomprehensible psychic suffering if taken exclusively from the logic of the mechanism of repression and foreclosure, the main objective of this paper is to analyze the cleavage process. We support the hypothesis that such a process is not restricted to the perversion phenomenon, being directly related to the experience of trauma, signaling the existence of contents unable to enter the representational circuit. We will analyze the main writings of Freud and Ferenczi which address the cleavage process, and also discuss its impact on practice.

Teniendo en cuenta los impases de la clínica psicoanalítica contemporánea, diseñada para promover aclaraciones sobre algunos tipos de dolencias psíquicas incomprensibles si se toma exclusivamente a partir de la lógica del mecanismo de la represión y la exclusión, el objetivo principal de este trabajo es analizar el proceso de escisión del yo. Apoyamos la hipótesis de que tal proceso no se limita al fenómeno de perversión, estando directamente relacionado con la experiencia del trauma, lo que indica la existencia de contenidos que no pueden entrar en el circuito de representación. Vamos a analizar los principales escritos de Freud y Ferenczi que abordan la escisión del yo, y también discutir su impacto en la clínica.

Paixão: eu sou culpada / Passion: i'm guilty

Neste texto a autora articula, através de um caso de neurose obsessiva feminina, a Paixão erótica vivida como de um acidente fatal. O caso demonstra a fragilidade do recalque através de um sonho(AU)

In this essay the author aims to elaborate upon a case of female obsessional neuroses wherein the erotic passion is experienced as psychosomatic suffering, ensuing fatal accident. The case testifies to the fragility of repression as unveiled through dreams(AU)

O contador de histórias / The storyteller

O presente trabalho tem como objetivo o estudo do caso da fantasia de um paciente obsessivo e sua relação com o objeto a. Como base para construção do trabalho, foram utilizados o texto de Freud "Bate-se numa criança", de 1956-57, n' O seminário, livro 4. Para isso serão abordados pontos teoricamente indispensáveis, como recalque e sexualidade(AU)

This work has as its objective the study of an obsessive neurotic patient's fantasy and his relation to the object a. In order to do so, we used Freud's text "A child is being beaten", from 1919, and Lacan's rein-terpretation of the same text from 1956-57, on The seminar, book 4. To do so, we'll tackle indispensable theoretical topics, such as repression and sexuality(AU)

"Não somos racistas": uma contrarreação calcada em "A negativa" freudiana / "We are not racists": a counter-reaction based on the Freudian "Negative"

O título da obra Não somos racistas, de autoria do jornalista Ali Kamel, é o subsídio eleito para discutir o texto "A negativa" (1925), no qual Freud sintetiza grande parte de sua obra a respeito do enunciado efetivamente dito e ouvido pelo inconsciente. Argumentando que a ne-gativa pode ser compreendida por "isto é algo que eu preferiria reprimir", Freud nos convida a descartar o "não" do dito. Neste sentido, este artigo se propõe a discutir o texto freudiano para refletir a respeito do título mencionado, que, não obstante pertença a um autor especí-fico, é emblemático de uma voz um tanto quanto coletiva. Vemos que aquele que tem culpa, nega e se justifica, se "des-culpa", prestando-se, inclusive, a elaborar uma tese que o exime da responsabilidade do feito. A análise se articula também com a perspectiva lacaniana, mas se baseia, sobretudo, no texto freudiano "A negativa", para refletir sobre a capacidade do sujeito de assimilar ou expulsar o insuportável e a sua reação diante do "estranho".

The title of journalist Ali Kamel's work "We are not racists" was selected as the support to discuss the text "The Negative" (1925), in which Freud synthesizes most of his work about the statement that is actually said and what the unconscious hears. Arguing that the negative can be unders-tood as "this is something I would rather repress", Freud invites us to discard the "no" from what is said. In this sense, this paper intends to discuss the Freudian text in order to reflect about the title mentioned which, although it belongs to one author, is emblematic of a rather collective voice.

“Não somos racistas”: uma contrarreação calcada em “A negativa” freudiana / “We are not racists”: a counter-reaction based on the Freudian “Negative”

O título da obra Não somos racistas, de autoria do jornalista Ali Kamel, é o subsídio eleito para discutir o texto “A negativa” (1925), no qual Freud sintetiza grande parte de sua obra a respeito do enunciado efetivamente dito e ouvido pelo inconsciente. Argumentando que a negativa pode ser compreendida por “isto é algo que eu preferiria reprimir”, Freud nos convida a descartar o “não” do dito. Neste sentido, este artigo se propõe a discutir o texto freudiano para refletir a respeito do título mencionado, que, não obstante pertença a um autor específico,é emblemático de uma voz um tanto quanto coletiva. Vemos que aquele que tem culpa,nega e se justifica, se “des-culpa”, prestando-se, inclusive, a elaborar uma tese que o exime da responsabilidade do feito. A análise se articula também com a perspectiva lacaniana, mas se baseia, sobretudo, no texto freudiano “A negativa”, para refletir sobre a capacidade do sujeito de assimilar ou expulsar o insuportável e a sua reação diante do “estranho”.(AU)

The title of journalist Ali Kamel’s work “We are not racists” was selected as the support to discuss the text “The Negative” (1925), in which Freud synthesizes most of his work about the statement that is actually said and what the unconscious hears. Arguing that the negative can be understood as “this is something I would rather repress”, Freud invites us to discard the “no” from what is said. In this sense, this paper intends to discuss the Freudian text in order to reflect about the title mentioned which, although it belongs to one author, is emblematic of a rather collective voice.(AU)

Ampliação winnicottiana da noção freudiana de inconsciente / Winnicottian enlargement of the Freudian concept of unconscious / Ampliación winnicottiana del concepto freudiano de inconsciente / Élargissement winnicottien du concept freudien de l´inconscient

Nesse artigo pretende-se analisar alguns desenvolvimentos que Winnicott propôs na compreensão do que é o inconsciente, em acréscimo à concepção freudiana do inconsciente reprimido e do recalque originário. Para Freud, o inconsciente diz respeito ao que ele encontrou no tratamento de seus pacientes neuróticos, para os quais o recalque é o mecanismo de defesa por excelência. Procura-se mostrar que Winnicott considera outros aspectos do inconsciente, que têm origem num momento em que o recalque ainda não existe como um mecanismo de defesa; que Winnicott desenvolveu a compreensão do que Freud havia intuído com sua noção de recalque originário, na consideração de acontecimentos, conteúdos e modos de ser que podem ser qualificados como inconscientes, tais como cisões, acontecimentos que foram vividos mas não puderam ser integrados ou experienciados como estando no campo de autonomia do self, bem como a aquisições de modos de ser-estar no mundo.(AU)

The purpose of this article is to examine some developments proposed by Winnicott in the understanding of what the unconscious is, an addition to the Freudian conception of repressed unconscious and that of primary repression. For Freud, this unconscious is related to what he discovered in the treatment of his neurotic patients who find in the repression a defence mechanism par excellence. It will be shown that Winnicott considers other aspects of the unconscious which originate when repression does not exist as a defence mechanism; that Winnicott developed the understanding of what Freud had conceived with his notion of primary repression, by considering events, contents and modes of being which may be characterized as unconscious such as splitting, events which were lived but couldn't be integrated or experienced in the field of autonomy of the self, as well as some acquisitions of modes of being in the world.(AU)

En este artículo, se ha tenido la intención de analizar algunos desarrollos que Winnicott propuso en la comprensión de lo que es el inconsciente, añadiendo a la concepción freudiana del inconsciente reprimido y de la represión originaria. Para Freud ese inconsciente se refiere a lo que él encontró en el tratamiento de sus pacientes neuróticos, para los cuales la represión es el mecanismo de defensa por excelencia. Se demostrará que Winnicott considera otros aspectos del inconsciente, que se originan a partir de un momento en que la represión no existe todavía como un mecanismo de defensa; que Winnicott desarrolló la comprensión de lo que Freud intuyó con su noción de represión originaria, en la consideración de los hechos, contenidos y modos de ser que pueden ser calificados como inconscientes, como por ejemplo escisiones, acontecimientos vividos pero que no pudieron ser integrados o experimentados en el campo de la autonomía del yo, así como algunas adquisiciones de modos de ser-estar en el mundo.(AU)

Dans cet article, il y a eu l'intention d'analyser quelques développements proposés par Winnicott dans la compréhension de ce qu'est l'inconscient, venant s'ajouter à la conception freudienne de l'inconscient réprimé et de refoulement originaire. Pour Freud cet inconscient se rapporte à ce qu'il a trouvé dans le traitement de ses patients névrotiques, pour lesquels le refoulement est le mécanisme de défense par excellence. On montrera que Winnicott considère d'autres aspects de l'inconscient ayant leur origine à un moment où le refoulement n'existe pas encore comme mécanisme de défense; que Winnicott a développé la compréhension de ce que Freud avait eu comme intuition avec sa notion de refoulement originaire, en considérant des événements, des contenus et des modes d'êtres pouvant être qualifiés comme inconscients, tels que les clivages, les événements vécus mais pas intégrés ou expérimentés dans le champ d'autonomie du moi, ainsi que quelques acquisitions de modes d'être dans le monde.(AU)

Ampliação winnicottiana da noção freudiana de inconsciente / Winnicottian enlargement of the Freudian concept of unconscious / Ampliación winnicottiana del concepto freudiano de inconsciente / Élargissement winnicottien du concept freudien de l´inconscient

Nesse artigo pretende-se analisar alguns desenvolvimentos que Winnicott propôs na compreensão do que é o inconsciente, em acréscimo à concepção freudiana do inconsciente reprimido e do recalque originário. Para Freud, o inconsciente diz respeito ao que ele encontrou no tratamento de seus pacientes neuróticos, para os quais o recalque é o mecanismo de defesa por excelência. Procura-se mostrar que Winnicott considera outros aspectos do inconsciente, que têm origem num momento em que o recalque ainda não existe como um mecanismo de defesa; que Winnicott desenvolveu a compreensão do que Freud havia intuído com sua noção de recalque originário, na consideração de acontecimentos, conteúdos e modos de ser que podem ser qualificados como inconscientes, tais como cisões, acontecimentos que foram vividos mas não puderam ser integrados ou experienciados como estando no campo de autonomia do self, bem como a aquisições de modos de ser-estar no mundo.

The purpose of this article is to examine some developments proposed by Winnicott in the understanding of what the unconscious is, an addition to the Freudian conception of repressed unconscious and that of primary repression. For Freud, this unconscious is related to what he discovered in the treatment of his neurotic patients who find in the repression a defence mechanism par excellence. It will be shown that Winnicott considers other aspects of the unconscious which originate when repression does not exist as a defence mechanism; that Winnicott developed the understanding of what Freud had conceived with his notion of primary repression, by considering events, contents and modes of being which may be characterized as unconscious such as splitting, events which were lived but couldn't be integrated or experienced in the field of autonomy of the self, as well as some acquisitions of modes of being in the world.

En este artículo, se ha tenido la intención de analizar algunos desarrollos que Winnicott propuso en la comprensión de lo que es el inconsciente, añadiendo a la concepción freudiana del inconsciente reprimido y de la represión originaria. Para Freud ese inconsciente se refiere a lo que él encontró en el tratamiento de sus pacientes neuróticos, para los cuales la represión es el mecanismo de defensa por excelencia. Se demostrará que Winnicott considera otros aspectos del inconsciente, que se originan a partir de un momento en que la represión no existe todavía como un mecanismo de defensa; que Winnicott desarrolló la comprensión de lo que Freud intuyó con su noción de represión originaria, en la consideración de los hechos, contenidos y modos de ser que pueden ser calificados como inconscientes, como por ejemplo escisiones, acontecimientos vividos pero que no pudieron ser integrados o experimentados en el campo de la autonomía del yo, así como algunas adquisiciones de modos de ser-estar en el mundo.

Dans cet article, il y a eu l'intention d'analyser quelques développements proposés par Winnicott dans la compréhension de ce qu'est l'inconscient, venant s'ajouter à la conception freudienne de l'inconscient réprimé et de refoulement originaire. Pour Freud cet inconscient se rapporte à ce qu'il a trouvé dans le traitement de ses patients névrotiques, pour lesquels le refoulement est le mécanisme de défense par excellence. On montrera que Winnicott considère d'autres aspects de l'inconscient ayant leur origine à un moment où le refoulement n'existe pas encore comme mécanisme de défense; que Winnicott a développé la compréhension de ce que Freud avait eu comme intuition avec sa notion de refoulement originaire, en considérant des événements, des contenus et des modes d'êtres pouvant être qualifiés comme inconscients, tels que les clivages, les événements vécus mais pas intégrés ou expérimentés dans le champ d'autonomie du moi, ainsi que quelques acquisitions de modes d'être dans le monde.

A angústia: Conceito e fenômenos / The anguish: Concept and phenomenon

A partir da constatação de um enfraquecimento dos debates sobre a angústia, o presente estudo procura resgatar o conceito e os fenômenos da angústia no contexto da leitura psicanalítica sobres eles. Ele se divide em quatro partes assim nomeadas: antecedentes flosófcos do conceito psicanalítico de angústia; a construção do conceito freudiano e as duas teorias da angústia; as vicissitudes do diagnóstico de neurose de angústia nas sucessivas edições da Classifcação de transtornos mentais e de comportamento da Classifcação Estatística Internacional de Doenças e Problemas Relacionados com a Saúde (CID -10) e no Manual estatístico e diagnóstico dos Transtornos mentais ( DSM); a contribuição de Lacan e os fenômenos da angústia.(AU)

Due to a decrease in the number of debates on anguish, this study aims to bring back to discussion anguish's concept and phenomenon from a psychoanalytical point of view. It is divided into the following four sections: the philosophical background of the psychoanalytical concept of anguish; the development of freudian's concept of anguish and the two theories of anguish ; what happened with the diagnosis of anguish neurosis in the in sucessives editions of Classifcation of mental and behavioural disorders clinical descriptions and diagnostic guidelines of International Statistical Classifcation of Diseases and Related Health Problems (CID - 10) and Diagnostic and Statistic Manual of Mental Disorders DSM); Lacan's contribution and the anguish phenomenon.(AU)

A interpretação

Este trabalho fala da interpretação como um instrumento da análise. Faz uma breve história dos sentidos que o conceito vai adquirindo na teoria freudiana. Discute o problema de o quê interpretar. Compara a interpretação e a construção do passado do analisando. Ocupa-se de diferentes tipos de interpretação e do que seria uma boa interpretação(AU)

This paper conseders interpretation as a psychoanalytical tool. A brief history of the concept in freudian theory is given. It raises the discussion of what should be interpretated. A comparison is made on interpretation and construction. Follws a consideration on the subject about the diferente paths though which the analysands past is constructed and reconstructed. Different king of interpretation are considered and discussed what could be held as a good interpretation

Ensaios de investigação em psicanálise: nos arredores da sublimação / Psychoanalysis investigation essays: in the outskirts of sublimation

Este trabalho, inserido no campo de pesquisas voltado ao estudo do pensamento freudiano, compõe-se de três partes. O conjunto de ensaios de sua primeira parte se reporta a investigações pertinentes às peculiaridades epistemológicas da psicanálise a partir de diversos ângulos. Os dois primeiros textos abordam a questão do estilo de Freud, demonstrando que sua relação com a literatura aponta para uma especificidade epistemológica do discurso psicanalítico: o ensaio inicial examina a originalidade do método de investigação da psicanálise por meio dos relatos clínicos de Freud e o ensaio seguinte apresenta uma perspectiva de interlocução entre Freud e Nietzsche a partir da criação poética, examinando a relação entre os estilos de ambos e suas concepções metodológicas relativas à produção de conhecimento.Os dois ensaios subsequentes examinam as características do método psicanalítico em função, de um lado, das analogias propostas por Freud com a arqueologia e a escultura, na perspectiva das resistências implicadas no descentramento da consciência e, de outro lado, em sua articulação com o fantasiar teórico subjacente à construção das ficções metapsicológicas. O último trabalho recorta como objeto de investigação a noção de “representação”, presente desde os primórdios da constituição da psicanálise e delineia os impasses oriundos dessa conceituação em relação às formulações do segundo dualismo pulsional. A segunda parte desta tese, dedicada a questões relativas à sublimação, faz uma apresentação das principais obras freudianas dedicadas a esse tema e, na perspectiva de abordá-lo por meio da ideia de campo da sublimação, anuncia possíveis articulações entre sublimação, recalque e angústia.(AU)

This work, situated in the field of research devoted to the study of Freudian thought, consists of three parts. The set of essays from its first part reports to relevant research on epistemological peculiarities of psychoanalysis from multiple angles. The first two texts address the matter of Freud’s style, demonstrating that its relationship with the literature points to an epistemological specificity of psychoanalytic discourse: the initial essay examines the originality of the research method of psychoanalysis using Freud's clinical reports and the next essay presents a perspective of interlocution between Freud and Nietzsche from the poetic creation, examining the relationship between both styles and their methodological conceptions for the production of knowledge. The two subsequent essays examine the characteristics of the psychoanalytic method, depending, on the one hand, on the analogies of archeology and sculpture proposed by Freud, from the perspective of the resistances involved in the decentralization of consciousness and, on the other hand, in its articulation with the theoretical fantasizing the construction of metapsychological fictions. The last job has the notion of "representation" as research object, which is present since the origins of the constitution of the psychoanalysis and delineates the deadlocks from this conceptualization regarding the formulations of the second pulsional dualism. The second part of this thesis, dedicated to issues relating to sublimation, presents Freud's major works dedicated to this theme and, in the perspective of approaching it with the idea of field of sublimation, announces possible articulations between sublimation, repression and anguish.(AU)

O traço unário articulado ao recalque originário em Jacques Lacan / The primal trace linked to the primal repression in Jacques Lacan

Considerando os seis gestos propostos por Jacques Lacan, no Seminário XXI (1974), como necessários ao enlaçamento do nó borromeano e tomando os seis movimentos de composição do nó como os tempos de estruturação do sujeito, o presente trabalho busca localizar, nos primórdios da constituição psíquica, a marca decisiva provocada pelo Traço Unário que lança o neonato irremediavelmente no campo simbólico. Neste sentido, o trabalho coteja a possibilidade de articulação entre as elaborações empreendidas por Lacan acerca do Traço Unário, a partir do Ein Einziger Zug de Freud, e o recalque originário, uma vez que o Traço, na medida em que atravessa o ser marcando-o com o simbólico, possibilita a fundação do inconsciente e a consequente divisão intrapsíquica recalcando decisivamente a condição de puro real do ser, possibilitando-o constituir-se como sujeito representado entre significantes. O Traço articulado ao recalque originário é tomado aqui, portanto, como marca presente no primeiro movimento de trançagem do qual o sujeito poderá emergir como um determinado particular.

Taking into consideration the six gestures proposed by Jacques Lacan in Seminar XXI (1974) as necessary to the ´Borromean´ knot and taking the six movements which compose the knot as the structuring phases of the subjectivity, the present work seeks to locate, by the inception of the psychic constitution, the conclusive mark entailed by the Primal Trace which launches the novice incurably into the symbolical field. In such sense, the work analyses the possibility of linkage between the elaborations conducted by Lacan about the ‘Primal Trace’, based on the ‘Ein Einziger Zug’ by Freud, and the originary repression, once the Trace, inasmuch as it goes through the being branding it with the symbolical, enables the foundation of the unconscious plus the resulting intra psychic division, decisively restraining the condition of pure real of the being, thus making it feasible to constitute himself as a subject represented among significants. The Trace linked to the originary repression is herein therefore taken as a present mark in the first movement of tracing, from which the subject might emerge as a determined particular.